ラバ祭りの起源について

ラバ祭りの起源について

ラバ祭り（ラバ粥祭り）

スティヴァル

旧暦の12月8日（旧暦の12月は十二月と呼ばれます）は、私の国の漢民族の伝統的な莱巴祭です。この日には、私の国のほとんどの地域で莱巴粥を食べる習慣があります。ラバ粥はその年に収穫された8種類の新鮮な穀物と果物で作られ、一般的に甘い粥です。しかし、中原の多くの農民は、米、キビ、緑豆が入ったラバ塩粥を好んで食べています。

ラバ粥の材料

ササゲ、小豆、落花生、ナツメなどの材料のほかに、細切り肉、大根、キャベツ、春雨、昆布、豆腐なども必要です。

ラバ祭り

臥巴節、臥巴祭、望后臥祭、釈迦悟りの日とも呼ばれ、もともとは古代に収穫を祝い、祖先や神々（門神、家神、家屋神、厨房神、井戸神など）に感謝する祭りでした。

ラバ祭り

祖先や神々を崇拝することに加えて、人々は疫病を追い払う必要もあります。この行事は古代のヌオ（幽霊を追い払い、疫病を防ぐための古代の儀式）に由来しています。先史時代の医療方法の一つは、幽霊を追い払い、病気を治すことでした。旧暦の12月に太鼓を鳴らして疫病を追い払うという呪術的な習慣は、新華社や湖南省などの地域で今も残っている。その後、釈迦牟尼仏の悟りを記念する宗教的な祭りへと発展しました。ラ祭は、夏代には「嘉平」、商代には「清思」、周代には「大拉」と呼ばれていました。12月に行われるため、その月はラ月と呼ばれ、ラ祭の日はラリと呼ばれていました。先秦時代、ラリは冬至後の3日目であった。南北朝時代になって初めて、旧暦12月8日と定められた。

シュオウェン氏は言う。

「冬至の3日目に、すべての神々に犠牲が捧げられる。」冬至の3日目がかつてはラ・デーであったことがわかります。その後、仏教の介入により、ラデーは旧暦の12月8日に変更され、それ以来の習慣となりました。

一年の最後の月を「拉」と呼ぶ理由は3つあります。1つは「拉は繋ぐ」という意味で、新旧の交替を意味しているからです（『隋礼記』に記されています）。2つ目は「拉は狩猟」という意味で、祖先や神々に供物を捧げる動物を得るために狩猟をすることを指し、「拉」は「肉」の横に書かれており、肉を「冬の供物」に使うことを意味します。3つ目は「拉は疫病を追い払い、春を迎える」という意味です。また、臘八節は「釈迦の悟りの節」、「悟りの会」とも呼ばれ、実は旧暦12月8日が臘日の由来であると言えます。仏教の開祖である釈迦牟尼は、6年間山中で瞑想を続けました。彼は痩せ細り、空腹で、この苦しみから逃れたいと思いました。彼は偶然出会った羊飼いの女から粥をもらいました。食べた後、彼は菩提樹の下であぐらをかいて座りました。旧暦の12月8日に彼は悟りを開き、仏陀になりました。これを記念して「仏陀成道祭」が制定されました。中国の信者たちは信心深さから、これを「臥日」と融合させて「臥巴祭」とし、盛大な儀式活動も行った。

旧暦の12番目の月を「厲月」と呼ぶ理由

「ラ」は何かを願うという意味です。毎年12月に、すべてのものが集まって祝宴を催します。」 「ラ」と「ラ」は似ています。先祖に犠牲を捧げることを「ラ」と呼び、神に犠牲を捧げることを「ラ」と呼びます。

ラバ祭りの起源について

「拉」と「拉」はどちらも犠牲の儀式であり、主に太陰暦の12月に行われるため、人々は12月を「拉月」と呼んでいます。

ラバ祭り

旧暦の12月は一年の終わりです。昔の人々は農耕期には何もすることがなかったので、狩りに出かけました。一つは穀物の不足を補うために食糧を増やすこと、もう一つは狩猟した野生動物を先祖や神々への供物として使い、祝福と長寿を祈り、災害を避け、幸運を迎えることです。

旧暦の12月には多くの民俗習慣があります。旧暦12月8日には、さまざまな穀物で「荊芒粥」を作ります。農民の中には、穀物の神を崇拝するために、戸口や柵、薪の山などに「臥婆粥」を撒く人もいます。 12 月 23 日は一般に「小正月」として知られています。一部の地域では、人々は「台所の神」に香、蝋で作った包丁の頭、お菓子、果物を捧げます。実際、今日ではほとんどの人が「神」などを信じていません。彼らは単に特定の古代の慣習に従うため、または単に楽しみのためにそうしているのです。